낙심하지 않는 간절한 기도
1_ 예수께서 그들에게 항상 기도하고 낙심하지 말아야 할 것을 비유로 말씀하여
2_ 이르시되 어떤 도시에 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하는 한 재판장이 있는데
3_ 그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 내 원수에 대한 나의 원한을 풀어 주소서 하되
4_ 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 생각하되 내가 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하나
5_ 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라
6_ 주께서 또 이르시되 불의한 재판장이 말한 것을 들으라
7_ 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 그들에게 오래 참으시겠느냐
8_ 내가 너희에게 으로니 속히 그 원한을 푸어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라
바리새인의 기도와 세리의 기도
9_ 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되
10_ 두 사람이 기도하러 성전에 올라가니 하나는 바리새인이요 하나는 세리라
11_ 바리새인은 서서 따로 기도하여 이르되 하나님이여 나는 다람 사람들 곧 토색, 불의, 간음을 하는 자들과 같지 아니하고 이 세리와도 같지 아니함을 감사하나이다
12_ 나는 이레에 두 번씩 금식하고 또 소득의 십일조를 드리나이다 하고
13_ 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 쳐다보지도 못하고 다만 가슴을 치며 이르되 하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라
14_ 내가 너희에게 이르노니 이에 저 바리새인이 아니고 이 사람이 의롭다 하심을 받고 그의 집으로 내려갔느니라 무릇 자기를 높이는 자는 낮아지고 자기를 낮추는 자는 높아지리라 하시니라 

13절 '불쌍히 여기다'는 '죄를 덮다', '분노하지 않는다'는 뜻이다.
13절 '가슴을 치다'는 신약에서 예수님의 죽음을 보고 무리가 가슴을 치는 (눅23:48) 장면에 한 번 더 나온다.
13,14절 세리의 기도는 태도가 16단어, 내용이 6단어이다. 

과부와 불의한 재판관의 비유

1_ 예수님께서 언제나 기도하고 희망을 잃지 말아야 할 것을 가르치시기 위해 제자들에게 비유를 말씀하셨습니다.
2_ "어떤 마을에 하나님을 두려워하지 않고 사람들을 무시하는 재판관이 있었다.
3_ 그 마을에 과부가 한 명 있었다. 그는 재판관을 찾아가서 말하였다. '내 원수를 갚아 주십시오.'
4_ 그 재판관은 한동안, 그의 간청을 들어 주려고 하지 않았다. 그러나 얼마 후에 속으로 중얼거렸다. '내가 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하지만,
5_ 이 과부가 나를 귀찮게 하니 그의 간청을 들어 주어야겠다. 그렇지 않으면 계속 와서 나를 괴롭힐 것이다.'"
6_ 주께서 말씀하셨습니다. "이 불의한 재판관이 말한 것을 들으라.
7_ 하나님께서 밤낮 부르짖는 하나님의 선택된 백성들의 간청을 듣지 않으시고 오랫동안 미루시겠느냐?
8_ 내가 너희에게 말한다. 하나님께서 속히 그의 백성들에게 정의를 베푸실 것이다. 그러나 인자가 올 때, 이 세상에서 이 믿음을 발견할 수 있겠느냐?"
바리새파 사람과 세리의 기도
9_ 자기가 의롭다고 생각하고 다른 사람을 멸시하는 사람들에게 예수님께서 이런 비유를 말씀하셨습니다.
10_ "두 사람이 기도하려고 성전에 올라갔는데, 하나는 바리새파 사람이고, 하나는 세리였다.
11_ 바라새파 사람이 서서 이렇게 기도하였다. '하나님, 저는 다른 사람 즉 사기꾼, 죄인, 간음을 행하는 자와 같지 않고 이 세리와 같지 않은 것에 감사를 드립니다.
12_ 저는 일 주일에 두 번씩 금식하며 모든 수입의 십일조를 바칩니다.
13_ 한편, 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 보지도 못하고, 다만 가슴을 치며 말했다. '하나님 이 죄인을 불쌍히 여겨 주십시오.'
14_ 내가 너희에게 말한다. 이 사람이 저 바리새파 사람보다 의롭다고 인정을 받고 집으로 돌아갔다. 누구든지 자기를 높이는 사람은 낮아지고, 자기를 낮추는 사람은 높아질 것이다." 

낙심하지 않는 간절한 기도
주의 날을 기다리는 성도들은 비유 속 과부처럼 낙심하지도 지치지도 말고 기도하라고 하십니다. 불의한 재판관은 과부가 '자주' 찾아가도 듣지 않다가 번거로움이 싫어서 마지못해 들어주었지만, 하나님은 과부의 원한을 풀어주심과 같이 '밤낮' 부르짖는 우리의 기도를 '속히' 들어주실 것입니다.
인자가 올 때 세상에서 믿음을 보겠느냐고 탄식하십니다. 낙심하지 않고 기도하는 믿음의 사람은 드물고, 자기가 바라는 것만 구하며 하나님의 때를 인정하지 않는 성마른 기도와 두 마음을 품고 하는 기도만 많기 때문입니다.
바리새인의 기도와 세리의 기도
바리새인의 마음가짐은 '자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자' 입니다. 즉 자기 의에 빠져서 자기 혼자만이 옳다고 믿고 행동하는 교만한 기도였습니다. 하지만 세리의 기도는 하나님 앞에서 자신의 죄인이며 하나님의 자비를 구하는 기도였습니다. 하나님의 눈에는 세리가 의인입니다.

하나님 나라는 이미 임했다
20_ 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요
21_ 또 여기 있다 저이 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라
마지막 때가 이르기 전에 있을 고난
22_ 또 제자들에게 이르시되 때가 이르리니 너희가 인자의 날 하루를 보고자 하되 보지 못하리라
23_ 사람이 너희에게 말하되 보라 저기 있다 보라 여기 있다 하리라 그러나 너희는 가지도 말고 따르지도 말라
24_ 번개가 하늘 아래 이쪽에서 번쩍이어 하늘 아래 저쪽까지 비침같이 인자도 자기 날에 그러하리라
25_ 그러나 그가 먼저 많은 고난을 받으며 이 세대에게 버린 바 되어야 할지니라
26_ 노아의 때에 된 것과 같이 인자의 때에도 그러하리라
27_ 노아가 방주에 들어가던 날까지 사람들이 먹고 마시고 장가 들고 시집 가더니 홍수가 나서 그들을 다 멸망시켰으며
28_ 또 롯의 때와 같으리니 사람들이 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집을 짓더니
29_ 롯이 소돔에게 나가던 날에 하늘로부터 불과 유황이 비오듯 하여 그들을 멸망시켰느니라
30_ 인자가 나타나는 날에도 이러하리라
마지막 날 주의할 것
31_ 그 날에 만일 사람이 지붕 위에 있고 그의 세간이 그 집 안에 있으면 그것을 가지러 내려가지 말 것이요 밭에 있는 자도 그와 같이 뒤로 돌이키지 말 것이니라
32_ 롯의 처를 기억하라
33_ 무릇 자기 목숨을 보전하고자 하는 자는 잃을 것이요 잃는 자는 살리리라
34_ 내가 너희에게 이르노니 그 밤에 둘이 한 자리에 누워 있으매 하나는 데려감을 얻고 하나는 버려둠을 당할 것이요
35_ 두 여자가 함께 맷돌을 갈고 있으매 하나는 데려감을 얻고 하나는 버려둠을 당할 것이니라
36_ (없음)
37_ 그들이 대답하여 이르되 주여 어디오니이까 이르시되 주검 있는 곳에는 독수리가 모이느니라 하시니라 

21절 '너희 안에'는 '너희 가운데' 혹은 '너희 손이 닿는 곳에'로 번역하는 것이 더 낫다. 심령 천국을 말하는 것이 아니라, 바리새인 가운데 계신 예수님을 통해 하나님 나라가 이미 임했다는 뜻이다.
25-35절 특정 재림의 순간만을 뜻하는 것이 아니라, 주후 70년에 있을 성정 멸망부터 시작된 점진적인 사탄의 멸망과 하나님 나라의 승리를 가리키며, 주의 재림 때 최종적으로 승리할 것을 말한다. 

하나님 나라가 오고 있다

20_ 바리새파 사람들이 하나님 나라가 언제 오는지에 대하여 물으니, 예수님께서 대답하셨습니다. "하나님 나라는 볼 수 있는 모습으로 오는 것이 아니다.
21_ 또 '보아라. 하나님 나라가 여기 있다. 저기 있다' 라고 말할 수도 없다. 왜냐하면 하나님 나라가 너희 가운데 있기 때문이다."
22_ 예수님께서 제자들에게 말씀하셨습니다. "너희가 인자의 날을 단 하루만이라도 보고 싶어 해도 보지 못할 때가 올 것이다.
23_ 또 사람들이 '보아라. 여기 있다. 저기 있다' 하여도 너희는 그들을 따라 나서거나 찾지 마라."
예수님께서 다시 오실 때
24_ "마치 번개가 하늘 이편에서 번쩍하여 하늘 저편까지 비치듯이 인자도 자기의 날에 그와 같을 것이다.
25_ 그러나 인자가 먼저 많은 고난을 당하고 이 세대 사람들에게 배척을 받아야 한다.
26_ 마치 노아의 시대처럼 인자의 날도 그와 같을 것이다.
27_ 노아가 배에 들어가는 날까지 사람들은 먹고 마시며 장가가고 시집을 갔다. 그러다가 홍수가 나서, 그들을 모두 멸망시켰다.
28_ 롯의 시대에도 이와 같은 일이 있었다. 사람들이 먹고 마시며 사고 팔고 심고 집을 지었다.
29_ 그러나 롯이 소돔을 떠나던 날, 하늘에서 불과 유황이 비오듯이 쏟아져 모두 멸망당하고 말았다.
30_ 인자가 나타나는 날에도 바로 그와 같을 것이다.
31_ 그 날에 지붕 위에 있는 사람은 집 안에 있는 물건을 가지러 내려가지 마라. 들에 있는 사람도 돌아가지 마라.
32_ 롯의 아내를 기억하여라.
33_ 누구든지 자기의 생명을 지키려고 하는 사람은 잃을 것이다. 그러나 자기 생명을 버리는 사람은 얻을 것이다.
34_ 내가 너희에게 말한다. 그 날에 두 사람이 한 자리에 누워 있을 것이나, 하나는 데려가고, 하나는 남겨 둘 것이다.
35_ 두 여자가 같은 곳에서 함께 맷돌을 갈고 있을 것이나, 하나는 데려가고, 하나는 남겨지게 될 것이다."
36_ (없음)
37_ 그 때, 제자들이 대답했습니다. "주님, 어디에서 그런 일이 일어나겠습니까?" 예수님께서 제자들에게 "시체가 있는 곳에는 독수리들이 모인다" 라고 말씀하셨습니다. 

36절 어떤 사본에는 다음과 같은 구절이 있다. "또 두 사람이 밭에 있을 것이니 하나는 데려가고 하나는 남을 것이다."

하나님 나라는 이미 임했다
예수님은 자신의 사역과 함께 이미 하나님 나라는 임했다고 하십니다.
마지막 때가 이르기 전에 있을 고난
인자가 임하실 때는 세상 어디에 살든지 누구든 알 수 있도록 가시적이고 분명하게 나타날 것입니다. 그렇지만 주의 날이 이미 도래했다는 소문을 퍼뜨려 사람들을 미혹케 하는 이들과 거짓 그리스도의 출현이 있을 것입니다.그러니 특별한 사람만 알 수 있는 것처럼 "여기에 있다" 혹은 "저기에 있다" 라고 말하는 이들을 경계해야 합니다. 심판의 날은 시집가고 장가가던 일에 몰두하던 노아의시대와 먹고 마시고 사고 팔고 심고 집 짓는데 정신이 팔려 있던 롯의 시대에 물과 불로써 심판하신 것처럼 우리에게 예고없이 찾아옵니다.

• 롯의 때 : 소돔 사람들이 세상의 쾌락과 음행에 도취되어 멸망당한 일 (창 19:15-25)

• 롯의 처 : 일시적으로 구원받았으나, 멸망의 도시에 두고 온 재물과 향락에의 애착심 때문에 궁극적인 구원을 받지 못했다. (창19:26)

고침받은 열 명의 나환자
11_ 예수께서 예루살렘으로 가실 때에 사마리아와 갈릴리 사이로 지나가시다가
12_ 한 마을에 들어가시니 나병환자 열명이 예수를 만나 멀리 서서
13_ 소리를 높여 이르되 예수 선생님이여 우리를 불쌍히 여기소서 하거늘
14_ 보시고 이르시되 가서 제사장들에게 너희 몸을 보이라 하셨더니 그들이 가다가 깨끗함을 받은지라
감사하기 위해 돌아온 한 나환자
15_ 그 중의 한 사람이 자기가 나은 것을 보고 큰 소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌아와
16_ 예수의 발 아래에 엎드리어 감사하니 그는 사마리아 사람이라
17_ 예수께서 대답하여 이르시되 열 사람이 다 깨끗함을 받지 아니하였느냐 그 아홉은 어디 있느냐
18_ 이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 자가 없느냐 하시고
19_ 그에게 이르시되 일어나 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시더라

열 사람의 문둥병 환자

11_ 예수님께서 예루살렘으로 가시는 길에 사마리아와 갈릴리 사이를 지나시게 되었습니다.
12_ 예수님께서 어떤 마을에 들어가시다가 열 사람의 문둥병 환자를 만났습니다. 그들은 멀리 서서
13_ 목소리를 높였습니다. "예수 선생님! 우리에게 자비를 베풀어 주십시오."
14_ 예수님께서 그들을 보시고 "제사장에게 가서 너희 몸을 보여라" 하고 말씀하셨습니다. 그들은 가는 도중에 몸이 깨끗하게 되었습니다.
15_ 그들 가운데 하나가 자기가 나은 것을 보고 돌아와서 큰 소리로 하나님께 영광을 돌렸습니다.
16_ 그리고 예수님의 발 앞에 엎드려 감사를 드렸습니다. 그는 사마리아 사람이었습니다.
17_ 예수님께서 말씀하셨습니다. "열 사람이 다 깨끗하게 되지 않았느냐? 그런데 아홉은 어디 있느냐?
18_ 이 이방인 외에는 하나님께 영광을 돌리러 돌아온 사람이 없단 말이냐?"
19_ 그리고 그에게 말씀하셨습니다. "일어나 가거라. 네 믿음이 너를 낫게 

고침받은 열 명의 나환자
나병환자 들은 예수님께 긍휼을 베풀어달라고 멀리서 부르짖었습니다. 그리고 그런 그들에게 예수님께서 '제사장들에게 가서 너희 몸을 보이라' 라는 하신 말씀에 즉시 순종하여서 치유함을 받았습니다. 상황이 절망적이라도, 아무리 주께로부터 멀리 떨어져 있다 할지라도, 아무리 내 믿음이 작다 할지라도, 주께 부르짖어야 합니다. 안 만큼, 들은 만큼 실행하십시오. 그 두렵고 떨리는 소심한 믿음의 첫 걸음이 더 나은 다음 걸음으로 인도할 것입니다.
감사하기 위해 돌아온 한 나환자
치유박은 열 명의 나병 환자 가운데 단 한 명만 '큰 소리' 로 하나님께 영광을 돌렸습니다. 예수께로 돌아와 그 발 아래 엎드려 감사했습니다. 더군다나 그는 이방인 취급을 받던 사마리아 사람이었습니다. 감사는 믿음의 완성입니다. 하나도 당연한 것이 없고 처음부터 주의 은혜임을 고백하는 것이 감사이기 때문입니다. '큰 소리'로 긍휼을 베풀어 달라고 기도할 줄만 알았지, '큰 소리'로 영광을 돌리고 감사할 줄 모르는 인생은 아닌지 돌아봅시다.