자기 십자가를 지고 따르라
25_ 수많은 무리가 함께 갈새 예수께서 돌이키사 이르시되
26_ 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고
27_ 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라 
수지를 계산하라
28_ 너희 중의 누가 망대를 세우고자 할진대 자기의 가진 것이 준공하기까지에 족할는지 먼저 않아 그 비용을 계산하지 아니하겠느냐
29_ 그렇게 아니하여 그 기초만 쌓고 능히 이루지 못하면 보는 자가 다 비웃어
30_ 이르되 이 사람이 공사를 시작하고 능히 이루지 못하였다 하리라
31_ 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에  먼저 앉아 일만 명으로써 저 이만 명을 거느리고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐
32_ 만일 못할 터이면 그가 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화친을 청할지니라
주님의 제자는
33_ 이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라
34_ 소금이 좋은 것이나 소금도 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요
35_ 땅에도, 거름에도 쓸데 없어 내버리느니라 들을 귀가 있는 자는 들을지어다 하시니라 

26절 '미워하다'는 강조를 위한 비교의 용법이다. 예수님과 가족 가운데 예수님을 더 사랑하고 우선 선택해야 한다는 뜻이다.

제자가 되려면

25_ 많은 사람들이 예수님과 함께 길을 가고 있었습니다. 예수님께서 이들에게 돌아서서 말씀하셨습니다.

26_ "누구든지 내게로 오면서 자신의 아버지 어머니, 아내 자녀, 형제, 혹은 자매를 미워하지 않으면 그리고 더 나아가 자신의 목숨까지도 미워하지 않으면 내 제자가 될 수 없다.

27_ 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 사람은 내 제자가 될 수 없다.

28_ 너희 가운데 한 사람이 탑을 세우려고 하는데, 우선 앉아서 이 일을 완성하는 데 얼마의 비용이 들지 따져 볼 것이 아니냐?

29_ 만일 기초 공사만 하고 완성할 수 없게 되면 보던 사람들이 모두 너를 비웃기 시작할 것이다.

30_ 그리고 '이 사람이 공사를 시작만 하고 끝 내지는 못했다' 라고 말할 것이다.

31_ 만일 어떤 임금이 다른 왕과 전쟁을 하러 나갈 때, 우선 앉아서 만 명 군사로 이만 명의 군사를 이끌고 오는 자를 이길 수 있을지 헤아려 보지 않겠느냐?

32_ 이길 수 없다면 아직 적군이 멀리 있을 때에 특사를 보내어 평화 조약을 제의할 것이다.

33_ 이와 같이 너희 가운데 누구든지 가지고 있는 모든 것을 버리지 않으면, 내 제자가 될 수 없다."

맛을 잃은 소금

34_ "소금은 좋은 것이지만 만일 그 맛을 잃어 버리면 무엇으로 다시 짠맛을 내겠느냐?

35_ 그것은 땅에도 거름에도 아무 쓸모 없어 밖에 던져질 것이다. 들을 귀 있는 사람은 들어라." 

본문에서는 제자가 되는 세가지 길을 역설적으로 말해주고 있습니다.
첫째는 가족과 자기의 목숨까지도 미워하는 자
둘째는 자기 십자가를 지고 주님을 따르는 자
셋째는 자기의 모든 소유를 버릴 수 있는 자

미워하다는예수를 믿으면 가족도 미워하고 이젠 그 모든 관계를 끊어버리라는 말이 아니라 사람에 대한 사랑보다 주님을 더 사랑하고 우선 선택해야 한다는 말씀입니다. (강조를 위한 비교의 용법)
제자의 길을 간다면 가족이 걸림돌이 될 수 없습니다. 
이것은 사람이 내릴수 있는 쉬운 결정이 아닙니다.
하지만 탑 쌓는 사람이 건축비를 계산하듯이, 전쟁에 나가는 사람이 승패를 미리 계산하듯이 따져보아야 합니다. 어떤것이 나에게, 나의 가족에게 더 유익한 것인지 알게됩니다.
따져보면 나를 위해 흘리신 그 보혈의 구속의 은혜가 무엇보다 귀함을 알게되어서 예수님을 붙들며 살게 됩니다.
예수님의 제자가 되기를 원한다면 가족과 소유는 물론이고 자기 생명보다 예수님을 우선시하고 자기 십자가를 져야만하는 결단을 내려야 합니다.